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Mary Jemison 부인의 삶에 대한 이야기

Mary Jemison 부인의 삶에 대한 이야기

다음은 가장 잘 알려진 인도 포로 이야기의 예 중 하나입니다. 1823 년 제임스이 시버 (James E. Seaver)는 12 살 때 원주민 가족이 입양했을 때 급습 중 세네카에 의해 데려 간 스코틀랜드 계 아일랜드 인 Mary Jemison과의 인터뷰에서 작성되었습니다. 그것을 읽을 때 그러한 이야기는 종종 과장되고 감각적이지만 역설적으로 아메리카 원주민이 다른 시대의 다른 문서보다 더 인간적이고 인도적인 방식으로 묘사되었다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

원래 서술은 몇 가지 다른 소스에서 전체적으로 사용할 수 있습니다.

  • Mary Jemison 부인의 삶에 대한 이야기
  • Mary Jemison 여사의 생생한 이야기-Google 도서
  • Mary Jemison 여사의 생생한 이야기-프로젝트 구텐베르크

참고 :이 요약에서는 책의 역사적 정확성을 유지하기 위해 현재 무례한 것으로 간주되는 원본의 단어가 사용됩니다.

앞면 자료에서 :

그녀의 아버지와 그의 가족의 살인에 대한 기록; 그녀의 고통; 그녀의 두 인디언과의 결혼; 그녀는 아이들과의 문제; 프랑스와 혁명 전쟁에서 인디언의 야만성; 그녀의 마지막 남편의 삶 & c .; 그리고 이전에 출판 된 적이없는 많은 역사적 사실.
1823 년 11 월 29 일 자신의 말에서 조심스럽게 취했습니다.

서문 : 저자는 자신에게 전기의 중요성이 무엇인지 설명하고 그의 출처를 자세히 설명합니다. 대부분 80 세의 Jemison 부인과의 인터뷰.

소개 : Seaver는 1783 년의 평화, 프랑스와 인도인과의 전쟁, 미국 독립 전쟁 등을 포함하여 그의 청중이 알고 있거나 모르는 일부 역사를 설명합니다. 그는 인터뷰에 올 때 Mary Jemison을 설명합니다.

1 장 : Mary Jemison의 조상, 그녀의 부모가 어떻게 펜실베이니아 주에 와서 정착했는지, 그리고 그녀의 포로를 예고하는 "오멘"에 대해 이야기합니다.

2 장 : 그녀의 교육에 대해 토론 한 다음, 그녀를 포로로 잡은 곳과 포로 초기에 대한 설명. 그것은 어머니의 이별에 대한 기억, 그녀와 헤어진 후의 가족 살해, 가족의 두피 만남, 인도인이 추적자를 어떻게 피했는지, 그리고 백인 젊은이 인 제미 손의 도착을 이야기합니다. 포트 피트에서 인디언들과 백인 소년.

3 장 : 청년과 소년이 프랑스 인에게 주어진 후, 마리아는 두 명의 스쿼시를받습니다. 그녀는 오하이오 강을 여행하고 Seneca 마을에 도착하여 공식적으로 입양되어 새로운 이름을받습니다. 그녀는 자신의 지식과 지식을 유지하면서 자신의 작업과 Seneca 언어를 배우는 방법을 설명합니다. 그녀는 사냥 투어로 Sciota에 가서 돌아와서 Fort Pitt로 돌아가지만 인디언으로 돌아와서 그녀의 "자유의 소망이 파괴되었다"고 느낀다. 시간이 흐르면서 마리아는 소시에 타로 돌아와 위시 토로 돌아와 델라웨어와 결혼하고 애정을 키우고 사망 한 첫 아이를 낳고 자신의 질병에서 회복 한 다음 토마스 제미 슨이라는 아들을 낳습니다.

제 4 장 : 마리아와 그녀의 남편은 위시 토에서 포트 피트로갑니다. 이 섹션에서는 백인과 인도 여성의 삶을 대조합니다. 그녀는 Shawnees와의 상호 작용을 설명하고 Sandusky를 여행합니다. 그녀는 남편이 Wishto에가는 동안 Genishau로 출발합니다. 그녀는 인도 형제 자매 및 인도 어머니와의 관계에 대해 설명합니다.

제 5 장 : 인도인들은 나이아가라에서 영국과 싸우고 희생 된 죄수들과 함께 돌아갑니다. 그녀의 남편은 죽는다. 존 반 시세 (John Van Cise) 그녀는 여러 번 좁게 탈출했고, 그녀의 형제는 먼저 그녀를 위협하고 집으로 데려옵니다. 그녀는 다시 결혼하고, 챕터는 아이들의 이름을 짓는 것으로 끝납니다.

6 장 : 평화의 "12 년 또는 15 년"을 발견 한 그녀는 축하, 예배 형식, 사업 및 도덕성을 포함한 인도인의 삶에 대해 설명합니다. 그녀는 여전히 영국 시민 인 미국인들과 맺은 조약과 영국 감독관의 약속과 영국의 보상에 대해 설명합니다. 인디언들은 카우 테가 (Cautega)에서 한 남자를 살해하여 조약을 어 기고 체리 밸리 (Cherry Valley)에서 포로를 데려 가서 수염 마을에서 몸값을 바쳤다. Fort Stanwix sic에서 전투를 마치고 인디언들은 상실을 애도합니다. 미국 혁명 동안, 그녀는 버틀러와 브란트 대령이 어떻게 자신의 집을 군사 작전 기지로 사용했는지 설명합니다.

7 장 : 그녀는 인도인에 대한 설리반 장군의 행진과 그것이 인도인에게 어떤 영향을 미치는지 설명합니다. 그녀는 한동안 Gardow에 간다. 그녀는 혹독한 겨울과 인디언의 고통, 그리고 노인 인 존 오바 일 (John O'Bail)을 포함한 일부 포로를 데리고 인도 여성과 결혼 한 것을 묘사합니다.

8 장 : Tory 인 Ebenezer Allen이이 장의 주제입니다. Ebenezer Allen은 독립 전쟁 후 Gardow에 왔으며 그녀의 남편은 질투와 잔인 함으로 반응합니다. Allen의 추가 상호 작용에는 필라델피아에서 Genesee로 물품을 가져 오는 것이 포함됩니다. 앨런의 여러 아내와 업무, 그리고 마침내 그의 죽음.

9 장 : 마리아는 형에게 자유를주고 친구에게 갈 수는 있지만 아들 토마스는 그와 함께 갈 수 없습니다. 그래서 그녀는 "나머지 내일"을 위해 인디언들과 함께 지내기를 선택합니다. 그녀의 오빠는 여행을하고 죽고 상실을 애도합니다. 그녀의 땅에 대한 그녀의 제목은 명확 해지며, 인도 땅으로 제한을 받는다. 그녀는 자신의 토지와 자신을 더 잘 지원하기 위해 백인에게 임대 한 방법을 설명합니다.

10 장 : 마리아는 가족과의 행복한 삶, 그리고 아들 존과 토마스 사이에 발전하는 슬픈 적에 대해 설명합니다. 토마스는 요한을 두 아내와 결혼 한 마녀라고 생각합니다. 토마스는 술에 취한 상태에서 종종 요한과 싸우고 그를 위협했지만, 어머니는 상담을 시도했지만 결국 요한은 동생을 죽였습니다. 그녀는 존의 치프 재판에서 토마스가 "첫 번째 범법자"인 것을 발견했다. 그런 다음 그녀는 그의 네 번째 아들과 마지막 아내의 두 번째 아들이 1816 년에 다트머스 대학에 다니면서 의학을 공부할 계획을 말하는 것을 포함하여 그의 삶을 검토합니다.

11 장 : Mary Jemison의 남편 Hiokatoo는 4 년의 병이 난 후 1811 년에 사망하여 103 세의 나이로 그를 추정했습니다. 그녀는 자신의 삶과 그가 싸운 전쟁과 전쟁에 대해 이야기합니다.

제 12 장 : 이제 노인 미망인 Mary Jemison은 아들 John이 Mary의 막내 아이 인 그의 형제 인 Jesse와 싸우기 시작하고 슬프게도 어머니를 도와주는 것에 대해 슬퍼하며, John이 Jesse를 살해하는 방법에 대해 설명합니다.

13 장 : Mary Jemison은 1810 년에 그의 가족과 함께 살면서 사촌 인 George Jemison과의 상호 작용을 설명하지만 남편은 여전히 ​​살아 있습니다. 조지의 아버지는 동생 Mary의 아버지가 죽고 Mary가 포로가 된 후 미국으로 이민을 갔다. 그녀는 빚을지고 소와 돼지, 도구도주었습니다. 그녀는 또한 아들 토마스의 소 중 하나를 빌려 주었다. 8 년간 그녀는 Jemison 가족을 지원했습니다. 그는 그녀에게 그녀가 40 에이커라고 생각한 것에 대한 증서를 작성하도록 설득했지만 나중에 마리아에게 속하지 않고 친구에게 속한 땅을 포함하여 그것이 실제로 400을 지정했다는 것을 알았습니다. 그는 토마스의 소를 토마스의 아들 중 한 명에게 돌려주기를 거부했을 때 그를 퇴거하기로 결정했습니다.

14 장 : 그녀는 인디언들 사이에서 의사 인 아들 존이 어떻게 버팔로로 가서 돌아 왔는지 설명했다. 그는 자신의 죽음의 징조라고 생각한 것을 보았고, Squawky Hill을 방문했을 때 두 명의 인디언과 싸우면서 잔인한 싸움을 시작하여 두 사람이 John을 죽이는 것으로 끝났습니다. Mary Jemison은 그를 위해 "백인의 방식대로"장례식을 가졌습니다. 그런 다음 요한의 삶에 대해 더 많이 설명합니다. 그녀는 떠나려고했을 때 그를 죽인 두 사람을 용서해 주겠다고 제안했지만, 그렇지 않았다. 한 사람은 자신을 죽였고 다른 한 사람은 스 쿼키 힐 공동체에서 죽을 때까지 살았습니다.

15 장 : 1816 년, Esq의 미카 브룩스 (Micah Brooks)는 자신의 땅의 소유권을 확인하는 데 도움을줍니다. Mary Jemison의 귀화 청원이 주 의회에 제출 된 후 의회에 청원되었습니다. 그녀는 자신의 소유권을 양도하고 토지를 임대하려는 추가 시도를 자세히 설명하고, 폐기물 처분에 대한 소망은 그녀의 죽음에 따라 남아 있습니다.

16 장 : Mary Jemison은 자유의 상실의 의미, 건강을 돌보는 방법, 다른 인도인들이 자신을 돌보는 방법을 포함하여 자신의 삶에 대해 생각합니다. 그녀는 자신이 마녀 인 것으로 의심되는 시간을 설명합니다.

나는 여덟 자녀의 어머니였습니다. 그 중 세 명은 현재 살고 있으며, 현재는 39 명의 손자와 14 명의 증손 자녀가 모두 Genesee River와 버팔로에 살고 있습니다.

부록 : 부록의 섹션은 다음을 처리합니다.

  • 1763 년 악마의 구멍 전투
  • 1779 년 설리번 장군 탐험
  • 기원과 언어에 관한 Seneca 전통
  • 인도 종교, 잔치, 큰 희생
  • 인도 춤 : 전쟁 춤과 평화 춤
  • 인도 정부
  • 식스 네이션
  • 구애, 결혼, 이혼
  • 가족 정부
  • 장례식
  • 창의성 : 영혼, 마녀 등에 대한 믿음
  • 인도 여성에 의한 농업
  • 시간을 계산하고 기록을 유지하는 인도의 방법
  • 일화
  • Genesee 강과 그 은행에 대한 설명
  • 사냥 일화